Подкастови

Многи светови у Европи и њихове глобалне међусобне везе

Многи светови у Европи и њихове глобалне међусобне везе


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Многи светови у Европи и њихове глобалне међусобне везе

Дирк Хоердер

Беихефте дер Франциа, Број 62 (2006)

Увод: „Европска историја“ - конотација теме конференције подразумева континент, географску слику или пограничене државе модерне Европе, политичку слику !. Скривене менталне мапе и слике света у којем живимо структурирају и дефинишу наше аналитичке концепте. „Свет у којем живимо“, ја сам целина социоекономских аранжмана, структура моћи и партиципативних опција, отисака које нам је наша социјализација оставила на уму и дискурса у којима се изражавамо и дешифрујемо оно што доживљавамо. »Европа« је стенографски појам са много значења.

Када се стенографија још увек користила у канцеларијама, подразумевало се да службеници без обуке не могу дешифровати стенографске текстове. Када је реч о историјском памћењу, за разлику од њих, претпоставља се да људи рођени на некој територији могу да дешифрују такве кодове. Од раног дјетињства, дјечји умови су уписани у породични и родбински свијет с поузданим кодираним социјалним и историјским значењима. Они нису обучени у школама да проширују значење шифара у пуни текст и неупитно их преносе својој деци као „шта се заправо догодило“. И историчари су оптерећени таквим социјализацијама. Да ли смо ми, као историчари мушкараца и жена миграната, у могућности да се позовемо на мапе европских друштвених простора, преклапајућих и вишеслојних, из 18. века или средњовековних?

Многоструким миграцијама, друштва из прошлости су уграђивала народе различитих етно-културних, верских, занатских и других ствари. Религија је била транс-европска у 16. век, с границама повученим између римског и византијског хришћанства и унутар римско-европског царства до локалних различитих читања основних текстова, такозваних јереси. Европским државама владале су трансевропске династије, а политички режими су конципирали трансевропски политички мислиоци.

Унутар таквих „апсолутистичких“ држава мноштво верских група, територијалних целина субјеката и миграната преговарају о њиховом одређеном статусу. Појавом »нације« као саставног дела државе током 19. века, национална култура је постала апсолутни знак припадности - далеко мање погодљива од било којих апсолутистичких структура. Културна хомогенизација се наметнула многим културним становницима као и емигрантима на некој територији. Трансевропске интелектуалне елите трансформисале су се у вратаре посебности званих „нације“. Док су од реформације људи били дефинисани и, можда, дефинисани према варијанти хришћанске цркве, они су сада постали дефинисани према етничкој припадности, етно-културној или етно-генетској. Док су фундаменталисти религије у прошлости генерирали масу грантова за избеглице, фундаменталисти националности су поставили културне границе како би се оградили мањинама и спречили културне »друге« из суседних или удаљених култура ...

У овом есеју предлажем диференциране мапе. Прво ћу разговарати о три Европе средњег века: о триконтиненталном свету усредсређеном на Медитеран, северном свету пореклом из Скандинавије и средњој Европи северно од алпских планина и јужно од Балтичког мора. Друго, окрећем се повезаности Европе са културама на другим континентима и резултирајућим унутаревропским миграцијама. Треће, анализирам последице промене од династичког ка националном друштву за културну интеракцију и мигранте. Затим се окрећем атлантској радној сили и европским миграцијама избеглица из 19. и 20. века и, у закључку, расправљам о проблемима наметнутим историографијом невидљивости миграција и културне интеракције који значе за креирање политике у садашњости и стратегије за будућност.


Погледајте видео: Вътрешни светове, Външни светове Част 1 - Акаша (Јули 2022).


Коментари:

  1. Kelar

    имају шта да бирају

  2. Maelisa

    Невероватна тема, за мене је занимљива))))

  3. Pueblo

    Хвала за информације. Нисам знао.

  4. Daeg

    This post, is incomparable))), I like :)



Напиши поруку