Подкастови

Стране опасности: Активности, одговорности и проблем жена у иностранству

Стране опасности: Активности, одговорности и проблем жена у иностранству


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Стране опасности: Активности, одговорности и проблем жена у иностранству

Аутор: Цристина Ла Роцца

Рад дат на 2014 Међународни средњовековни конгрес, Универзитет у Леедсу

Увод: Драги учесници Међународног средњовековног конгреса 2014. године, пре свега бих желео да захвалим Сари Хамилтон и Антонију Сеннису што су ме позвали у име Раносредњовековне Европе да представим овај рад за друго издање предавања Раносредњовековна Европа. Право је задовољство бити с вама вечерас и имати прилику да представим оно што сматрам веома важним питањем у бављењу темом Царства: проблематичним положајем жена и њиховим контрадикторним сведоцима не само у представама у раном средњем веку извори, али и они који потичу из њихових родних улога како су их замишљали како раносредњовековни писци, тако и модерни историчари и археолози раног средњег века. У свом раду такође бих желео да концентришем своју пажњу на доказе из Италије, показујући - надам се - да је управо из Италије и људи који су се преселили из или у Италију идеја о могућностима или опасностима жена у иностранству пронашла посебну и занимљива дефиниција и контекст разраде.

Вероватно је 1066. године Петер Дамиан написао врло дуго писмо иначе непознатој Бианци цомитисса, која је вероватно живела у близини Милана, која је била млада удовица која је требало да уђе у манастир, остављајући код куће једино дете. У писму је Бианца упућена не само на одговарајуће понашање у својој „новој кући“ са својим новим младожењом Христом, већ и на осећања и страст које ће инспирисати њен нови брачни живот. Једна од најважнијих тачака разлике са њеном прошлошћу сигурно би био контраст између живота препуног укусне хране и украса и њеног новог тешког живота као монахиње: прелазак из секуларног у редовни живот представљен је као врло ризичан због непрекидна сећања на њено претходно животно искуство. Бианца је морала бити опоменута против злих искушења прекомерне бриге о свом телу, а Петер је непрестано понављао да ће након њене смрти „месо које се сада храни нежном храном за кратко време ројити црвима (...) одаје надмоћно смрдљив и трулеж мирис сразмеран нежној слаткоћи на којој је одгајан “.


Погледајте видео: Our Miss Brooks: New School Bus. Minervas Kittens. Cosmopolitan Magazine. Poison Ivy (Јун 2022).


Коментари:

  1. Svend

    Мислим да грешите. Сигуран сам. Могу да браним свој положај. Пошаљите ме у ПМ-у, разговараћемо.

  2. Pasqual

    Задовољан сам тобом

  3. Lennell

    Нисте у праву. Сигуран сам. Пишите ми у ПМ, говорите.



Напиши поруку